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要解決這個難題,必須要先了解三段論證中的第一原則、笛卡兒的懷疑方法與心物二元難題。因此,以下先解釋一下我對於這三項專業知識的認知。

    首先,三段論證有三個原則。其中第一個原則為前提為真。例如:每個人都是輔大的學生,我的妹妹是人,所以我的妹妹是輔大的學生。這句話因為前提非事實,故結果也與事實違背。第二個需要被知道的是笛卡兒的懷疑方法。笛卡兒有句名言為「我思故我在」,這句話的意思是:我有在思考,所以我是存在的。笛卡兒先把所有的實體物質虛化,因此他的思考方法是懷疑所有的東西,並且找出那些沒辦法懷疑的真理,並且,真理即知識。「我思故我在」就是他找到的方法。第三,笛卡兒提出的心物二元論是指心靈跟物質是兩個獨立的存在。笛卡兒是主張唯心論,他認為心靈是主體。

    有了對於以上三種知識的理解,接下來就可以用三段論證的第一原則開始思考,是否笛卡兒的懷疑方法與心物二元難題符合邏輯。笛卡兒認為他有在思考,所以他是存在的。但是,同時他也懷疑是否自己真的在思考:他其實被鬼精靈欺騙了,他其實沒有在思考?不過在思考這件事的同時也證明了自己在思考。因為自己可以思考,所以自己是存在的。但他無法證明其他物體是否存在,因為他沒辦法確定其他物品能不能思考。舉例來說,以相同的方法來思考桌上的橘子是否存在。我不能確定橘子能不能思考,所以沒辦法確定橘子是否存在。因此,我們只能證明我們存在。

並且,我認為以三段論正中的第一原則來思考它符合邏輯。笛卡兒證明了自己有在思考,因為前提為真,所以它存在是真的。

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